Ерик Берн беше познат канадски психијатар, автор на познатиот концепт на трансакциска анализа, односно програмирање на личноста, како и теорија на игри . Неговата психолошка книга „Каква игра играш? “ стана бестселер, а трансакциската анализа се изучува низ целиот свет. Берн е сигурен дека животот на секој човек е програмиран до петгодишна возраст, а потоа сите живееме според ова сценарио .
Прочитајте неколку цитати на познатиот психијатар :
- „Сценариото е животен план кој постепено се развива, формиран во раното детство, најчесто под влијание на родителите. Овој психолошки импулс го турка човекот напред со голема сила кон својата судбина, а многу често без разлика на неговиот отпор или слободен избор. “
- „Во првите две години однесувањето и мислите на детето се програмирани најмногу од мајката. Оваа програма ја формира почетната рамка на неговото сценарио, „примарниот протокол“ за тоа кој треба да биде, односно дали треба да биде „чекан“ или „наковална“.
- „Кога детето ќе наполни шест години, неговиот животен план е завршен. Свештениците и учителите од средниот век добро го знаеле тоа, велејќи: „Оставете ми го детето додека не наполни шест години, па вратете го назад“. Добриот воспитувач дури може да предвиди каков живот го чека детето, дали ќе биде среќно или несреќно, дали ќе биде победник или губитник“.
- „Планот за иднината се прави главно според упатствата на семејството. Некои од најважните точки можат да се откријат доста брзо, веќе во првиот разговор, кога терапевтот прашува: „Што ви кажаа родителите животот кога си бил мал?”
- “Од секоја индикација, во која било индиректна форма што може да се формулира, детето се обидува да го извлече неговото императивно јадро. Така го програмира својот животен план. Ние го нарекуваме програмирање бидејќи ефектот од наставата станува постојан. Желбите на родителите детето ги сфаќа како заповед, како такво може да остане до крајот на животот, освен ако не се случи некаков драматичен пресврт или настан во него. Само големите искуства, како војната или љубовта што родителите не ја одобруваат, можат веднаш да ја ослободат Набљудувањата покажуваат дека животните искуства или психотерапијата исто така можат да предизвикаат ослободување, но многу побавно.
- „Најчесто одлуките на децата, а не свесното планирање на зрелоста, ја одредуваат судбината на мажот. Што и да мислат или кажат луѓето за нивните животи, често се чини дека некоја моќна сила ги тера да се стремат некаде, многу често не на се во согласност со она што е напишано во нивните автобиографии или работни тетратки. Оние кои сакаат да заработат губат пари, додека другите неконтролирано се збогатуваат. Оние кои тврдат дека бараат љубов инспирираат само омраза дури и кај оние што ги сакаат“.
- „Во животот на човекот се предвидува исходот кој е напишан, пропишан од родителите, но ќе биде невалиден додека детето не го прифати. Се разбира, прифаќањето не е придружено со фанфари и свечена поворка, но, сепак, еден ден детето може да го изјави тоа со сета можна искреност: „Кога ќе пораснам, ќе бидам исто како мама“ или „Кога ќе пораснам, ќе бидам како тато“.
- „Програмирањето главно се одвива на негативен начин. Родителите им ги полнат главите на своите деца со ограничувања . Но, понекогаш им даваат дозвола. Забраните го отежнуваат приспособувањето на околностите а (се несоодветни), додека дозволите даваат слобода на избор. Дозволите не доведете го детето во неволја освен ако не е придружено со принуда. Вистинската дозвола е едноставно „можеш“, како дозвола за риболов. Никој не го присилува момчето да риби. Ако сака – лови, ако не – не не риби, но тој прави што сака и кога околностите дозволуваат“.
- “Дозволата нема врска со образованието за попустливост. Најважните дозволи се дозволите да се сака, да се менува, успешно да се носи со своите задачи. Личноста која има таква дозвола е веднаш видлива, како и таа која е врзана со сите видови забрани“.
- „Повторно треба да се нагласи: да се биде убав (како и да се биде успешен) не е прашање на анатомија, туку на родителска дозвола. Анатомијата, се разбира, влијае на убавината на лицето, но само како одговор на насмевката на Татко или мајка може ликот на ќерката да цвета со вистинска убавина. Ако родителите го гледаат својот син како глупаво, слабо и несмасно дете, а нивната ќерка како грдо и глупаво девојче, тогаш тоа ќе биде случај“.
